墨海弄潮——张国防其人其画

　　初识国防，乃2014年初吾调任文体站。时闻国防以其书画艺术之才，从铁路最基层选调入此文化单位，专事书画艺术。一触之，即有灵犀之感，知为艺术同道。尽管吾只是工作之余久专注于家族抗战史、铁路建设发展史和诺贝尔文学奖得主作品艺术赏析研究，与国防所擅中国传统历史文化精粹之书法与国画，並无表象之交集，吾实乃门外汉矣。但吾又以为，艺术皆有互通之灵犀矣。譬如法国哲学家丹纳在其不朽名著《艺术哲学》中所言。正于此，每谈及书画，颇有共鸣之音。再触之，得知其彼少时家贫，艺术萌芽于儿时一篇作文。为求学艺，其二姐借骑自行车奔赴三十公里的郑州碧沙岗，报考过关郑州市少年宫暑期免费美术班。却终因农家子弟身份被拒入学。遂嚎啕大哭，励志自学，並用灶台炭条书于床头之上几字“发奋图强、自学成才!”也曾奔赴须水黄河美校教室窗外探究，静听室内老师传道授业解惑!1993年通过成人高考拿到河南大学美术系录取通知书的国防，又惋惜于彼工作源自接其父班，加之相较不菲的学费困挠。为稻梁谋，在现实的五斗米前彼不得不再度弯腰。惊闻之，吾几近潸然：遥忆改革开放之初，吾之奋力求学，七月流火，饥肠辘辘，与百万学子同挤高考独木桥，最大动力乃求有书读可饱腹矣!穷人子弟，本就求学不易，更何况追逐之梦，又为高雅艺术吁!如此，同为性情中人，吾与彼每面所言，多以艺术内涵为重。正所谓中国古代文人雅士皆求之“君子之交淡如水”矣!

　　国防总是抬举吾，可否为彼书画艺术撰文。吾虽心动之但虑己力不逮，深知中国书法国画艺术真乃山高水长，观书技、品画风、赏意蕴、析独韵，无一不皆须自具深厚传统国学艺术修养内涵，还需兼备超凡脱俗之独特慧眼，书画艺术，焉是吾等略晓皮毛之门外汉可随便指点的高雅术业么?故此，吾久久未敢斗胆落笔妄言之。今次，国防一语激吾：个人艺术专辑将付印矣。吾闻之，发自肺腑为之乐矣!遂不顾自己对中国书画艺术认知之浅陋，草拟数言，仅且贺之!

　　国防之草书，于汪洋恣肆中自有其师古王羲之、王献之、米芾、王铎诸大家之痕迹，大有挥洒自如然始终圄于章法之气。临帖摩壁学古人之精气神，抒写自我胸臆独悟之法。开合张驰看似随意之中，点收落起可见枯笔展神。

　　国防之国画，浓墨重彩处，又显散淡意。中国传统文化中，文人雅士寄情山水，散漫自在无欲则刚之神，似是而非地蕴涵藏匿于其墨迹之中。

　　艺术，乃人类对美好生活之最高追求。艺术，可沟通相异国度不同民族间挚爱之情。尽管尚未达臻炉火纯青之艺术佳境，但国防追逐艺术之坚韧足迹，还是赢得了他国异域的认可。2016年他的四尺整张中国画《江碧鸟逾白》，入选“俄罗斯第五届亚洲艺术节暨第二十二届世界和平书画展”，並获优秀奖。

　　三触之，乃旁观国防创作六尺山水《林泉高志》时。面壁十年图破壁的国防，一如千年古刹少林寺中那一苇渡江的达摩僧，意欲“破壁”鹤立了。上、下、左、右;远、中、近、微;浓、淡、轻、飘;动、静、流、滞;点、线、面、影......入世与脱俗，烟火和仙境，皆借助国防手中之笔，在吾这外行者眼前交织错落，渐次成形......“采菊东篱下，悠然见南山。”晋代陶渊明所遗的中国文人雅士孜孜以求的精神贵族境界，似隐似现于国防这幅悟道山水之作间......

　　既有粗旷之美，又兼纤细之妙;仙风道骨，尽蕴不言之中;所追求艺术之意境，犹如山间岚烟，看似虚无飘渺，实则无处不在;春色满山点点红，清流小溪居其中。借问桃源何处有，童翁村姑笑不同。山峦之岩石质感，历历在目，似犹触手可及之态势。既有山深幽静雅韵，又见平民烟火之香。身心欲遁隐仙境，清静无为乃至尚。诱惑吾神往而之，不辞长做此间人，山水悟道一念间，洗却凡世俗尘烟。山色空濛灵气聚，无为有处有还无。匠心独运时，若能觅得空山足音之境界，则可谓善哉矣!好事多磨，吾以为命名“陶园遗韵”为佳的国防此画作，后辗转入选郑州市五年一届的第九届美术作品展，並荣获被业界颇为看重的此届展最高奖一一优秀奖。

　　胸乏诗书，以上吾之絮言，实近与涂鸦作文一般，惟恐负国防之冀望矣。

　　古人曰：君子和而不同。道不同，不相谋也。

　　吾与彼，何为道?道何在?

　　艺术也!

　　仅此而已!

　　己亥年夏至于郑州