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墨海弄潮——张国防其人其画

大河艺术网 2021-10-13 15:55:43

  初识国防,乃2014年初吾调任文体站。时闻国防以其书画艺术之才,从铁路最基层选调入此文化单位,专事书画艺术。一触之,即有灵犀之感,知为艺术同道。尽管吾只是工作之余久专注于家族抗战史、铁路建设发展史和诺贝尔文学奖得主作品艺术赏析研究,与国防所擅中国传统历史文化精粹之书法与国画,並无表象之交集,吾实乃门外汉矣。但吾又以为,艺术皆有互通之灵犀矣。譬如法国哲学家丹纳在其不朽名著《艺术哲学》中所言。正于此,每谈及书画,颇有共鸣之音。再触之,得知其彼少时家贫,艺术萌芽于儿时一篇作文。为求学艺,其二姐借骑自行车奔赴三十公里的郑州碧沙岗,报考过关郑州市少年宫暑期免费美术班。却终因农家子弟身份被拒入学。遂嚎啕大哭,励志自学,並用灶台炭条书于床头之上几字“发奋图强、自学成才!”也曾奔赴须水黄河美校教室窗外探究,静听室内老师传道授业解惑!1993年通过成人高考拿到河南大学美术系录取通知书的国防,又惋惜于彼工作源自接其父班,加之相较不菲的学费困挠。为稻梁谋,在现实的五斗米前彼不得不再度弯腰。惊闻之,吾几近潸然:遥忆改革开放之初,吾之奋力求学,七月流火,饥肠辘辘,与百万学子同挤高考独木桥,最大动力乃求有书读可饱腹矣!穷人子弟,本就求学不易,更何况追逐之梦,又为高雅艺术吁!如此,同为性情中人,吾与彼每面所言,多以艺术内涵为重。正所谓中国古代文人雅士皆求之“君子之交淡如水”矣!

  国防总是抬举吾,可否为彼书画艺术撰文。吾虽心动之但虑己力不逮,深知中国书法国画艺术真乃山高水长,观书技、品画风、赏意蕴、析独韵,无一不皆须自具深厚传统国学艺术修养内涵,还需兼备超凡脱俗之独特慧眼,书画艺术,焉是吾等略晓皮毛之门外汉可随便指点的高雅术业么?故此,吾久久未敢斗胆落笔妄言之。今次,国防一语激吾:个人艺术专辑将付印矣。吾闻之,发自肺腑为之乐矣!遂不顾自己对中国书画艺术认知之浅陋,草拟数言,仅且贺之!

  国防之草书,于汪洋恣肆中自有其师古王羲之、王献之、米芾、王铎诸大家之痕迹,大有挥洒自如然始终圄于章法之气。临帖摩壁学古人之精气神,抒写自我胸臆独悟之法。开合张驰看似随意之中,点收落起可见枯笔展神。

  国防之国画,浓墨重彩处,又显散淡意。中国传统文化中,文人雅士寄情山水,散漫自在无欲则刚之神,似是而非地蕴涵藏匿于其墨迹之中。

  艺术,乃人类对美好生活之最高追求。艺术,可沟通相异国度不同民族间挚爱之情。尽管尚未达臻炉火纯青之艺术佳境,但国防追逐艺术之坚韧足迹,还是赢得了他国异域的认可。2016年他的四尺整张中国画《江碧鸟逾白》,入选“俄罗斯第五届亚洲艺术节暨第二十二届世界和平书画展”,並获优秀奖。

  三触之,乃旁观国防创作六尺山水《林泉高志》时。面壁十年图破壁的国防,一如千年古刹少林寺中那一苇渡江的达摩僧,意欲“破壁”鹤立了。上、下、左、右;远、中、近、微;浓、淡、轻、飘;动、静、流、滞;点、线、面、影......入世与脱俗,烟火和仙境,皆借助国防手中之笔,在吾这外行者眼前交织错落,渐次成形......“采菊东篱下,悠然见南山。”晋代陶渊明所遗的中国文人雅士孜孜以求的精神贵族境界,似隐似现于国防这幅悟道山水之作间......

  既有粗旷之美,又兼纤细之妙;仙风道骨,尽蕴不言之中;所追求艺术之意境,犹如山间岚烟,看似虚无飘渺,实则无处不在;春色满山点点红,清流小溪居其中。借问桃源何处有,童翁村姑笑不同。山峦之岩石质感,历历在目,似犹触手可及之态势。既有山深幽静雅韵,又见平民烟火之香。身心欲遁隐仙境,清静无为乃至尚。诱惑吾神往而之,不辞长做此间人,山水悟道一念间,洗却凡世俗尘烟。山色空濛灵气聚,无为有处有还无。匠心独运时,若能觅得空山足音之境界,则可谓善哉矣!好事多磨,吾以为命名“陶园遗韵”为佳的国防此画作,后辗转入选郑州市五年一届的第九届美术作品展,並荣获被业界颇为看重的此届展最高奖一一优秀奖。

  胸乏诗书,以上吾之絮言,实近与涂鸦作文一般,惟恐负国防之冀望矣。

  古人曰:君子和而不同。道不同,不相谋也。

  吾与彼,何为道?道何在?

  艺术也!

  仅此而已!

  己亥年夏至于郑州

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